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Départ le moins cher : 1718 Euros TTC
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AHMEDABAD (Hindoustan), ancienne capitale de la province du Guzerate, et l'une des plus belles et des plus riches villes de l'Asie au temps du voyageur Thévenot. Cette ville célèbre renferme plusieurs pagodes bouddhiques et une grande quantité en mosquées musulmanes. Plusieurs de ces édifices attestent son antique splendeur. On y va surtout prier au Chaalem ; c'est la sépulture d'un nomme fort riche, qui passait chez les Indiens pour un grand magicien, et que les mahométans regardent comme un saint personnage ; aussi tous les jours plusieurs dévots le visitent avec un profond respect. Ce tombeau est très fréquenté. Il est toujours rempli de fleurs, de sucreries, de pâtisseries, d'huile amère, que les pieux mahométans apportent lorsqu'ils viennent y faire leurs dévotions, et l’on y voit beaucoup d'œufs d'autruche et de lampes suspendues en manière l'ex-voto. Cependant les Hindous, en récitant les Fatiha ou formules de prières aux tombeaux de leurs saints, n'adressent pas à ceux-ci leurs supplications. Suivant M. Garcin de Tassy, on ne saurait mieux comparer ces invocations qu'aux collectes de la messe des fêtes catholiques en l'honneur des saints, où on ne les prie jamais directement. Ainsi, malgré la grande dévotion qu'ont à l'égard de leurs saints les musulmans de l'Inde, on ne peut pas dire qu'ils leur adressent réellement des prières. A ce propos, M. Garcin de Tassy explique le mot fatiha, locution arabe, qui désigne les oblations et les prières faites aux sépulcres des saints. Ce mot signifie proprement ouverture, et indique les premiers chapitres du Koran. De là il s'emploie pour exprimer les prières après lesquelles on récite ce premier chapitre, et par suite les offrandes faites aux saints concurremment avec ces prières. Il ajoute en note qu'il a donnée la traduction de plusieurs de ces fatiha dans son Eucologe musulman, pag. 215 et suiv. Il y a aussi à Ahmedabad la Djemâ-Mes-djid, bâtie par l'empereur Ahmed : c'est une es plus belles mosquées de l'Inde, et la mosquée dite d'ivoire, à cause de ses nombreux ornements en cette matière, ainsi que d'autres en argent et en nacre. Cette ville a beaucoup souffert d'un tremblement de terre en 1819. On croit cependant que sa population actuelle dépasse 100,000 âmes.
Source : Dictionnaire des pèlerinages religieux (1851)
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